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典故這個名稱,由來已久,最早可追溯到漢朝,指關于歷史人物、典章制度等的故事或傳說。中國歷史悠久,文化豐厚,社會生活中各種現象一般都可以找到相關典故。典故來源于一些歷史書上或文學作品中的故事和人物,或來源于民間故事、傳說、民間習俗、神話、歷史上的著名事件,或是某個地名等。 第二,來源于一些歷史書上或文學作品中的故事和人物。第三,來源于佛經、圣經等宗教書上的故事、人物、禮儀等。

歷史典故(第1頁):

  • 桃李年
  • 《詩經.召南.何彼秾矣》:“何彼秾矣,華如桃李。”《何彼秾矣》用“華如桃李”來形容王姬的艷麗容貌。后以“桃李年”或“桃李時”比喻女子的青春年華和美麗的容貌。唐.
  • 桃李待郎歸
  • 宋.王讜《唐語林》卷六:“補遺”:“韓退之有二妾,一曰絳桃,一曰柳枝,皆能歌舞。初使王庭湊,至壽陽驛,絕句云:‘風光欲動別長安,春半邊城特地寒;不見園花兼巷柳,
  • 桃李滿天下
  • 唐.白居易《長慶集》卷六六《春和令公綠野堂種花》詩:“令公桃李滿天下,何用堂前更種花。”桃李,指桃樹和李樹,用以比喻所栽培的學生或所舉薦提拔的人才;滿天下,極言
  • 桃林之野
  • 《尚書.武成》:“厥四月,哉生明,王來自商,至于豐,乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。”舊題漢.孔安國“傳”:“山南日陽,桃林在華山東,皆
  • 桃梗漂流
  • 《戰國策.齊策三》載:蘇代謂孟嘗君曰:“‘今者臣來,過于淄(淄水出泰山萊蕪原)上,有土偶人與桃梗相與語。桃梗謂土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺(治做)子以為人,至
  • 桃源洞
  • 南朝宋.劉義慶《幽明錄》:“漢明帝永平五年,剡縣劉晨、阮肇共入天臺山取谷皮,迷不得返。”“山上有一桃樹,大有子實,而絕巖邃澗。”(遇二仙女)“便呼其姓,如似有舊
  • 桃花女
  • 元.王曄《破陰陽八封桃花女》雜劇敘述:洛陽村周公善于卜算,但卻常為桃花女所破。二人斗法,情景離奇。最后周公服輸,桃花女則嫁給周公之子為妻。桃花女的故事在元代比較
  • 桃花扇底風
  • 宋.晏幾道《鷓鴣天》:“彩袖殷勤捧玉鐘,當年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。”桃花扇,是歌女歌唱時用以掩口和搧風的。后人用此語句常詠歌舞。元.張可久
  • 桃花流水鱖魚肥
  • 唐.張志和《漁歌子》:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖(guì音貴)魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”此句出自唐朝詩人張志和的著名詞作,語言清麗,色調鮮明,意
  • 桃花源
  • 晉.陶潛《陶淵明集》卷六《桃花源記》:“晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林……漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,
  • 桃萊
  • 《左傳.昭公七年》:“(季孫)曰:‘吾與子桃,郕反,誰敢有之?是得二郕也。魯無憂,而孟孫益邑,子何病焉?’辭以無山,與之萊、柞。乃遷于桃。”春秋時,楚靈王建造了
  • 桐鄉吏
  • 《漢書.朱邑傳》:“朱邑字仲卿,廬江舒人也。少時為舒桐鄉嗇夫,廉平不苛,以愛利為行(愛利,對人仁愛,不與人爭利),未嘗笞辱人,存問耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民愛
  • 桐封
  • 《呂氏春秋.重言》:“成王(周武王之子,名姬誦)與唐叔虞(名虞,周武王之子,成王弟)燕居(閑居),援梧(一作桐)葉以為珪(珪,或作圭,古代作為瑞信的玉),而授唐
  • 桐材
  • 《詩經.鄘風.定之方中》:“樹之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。”桐樹的木制成琴,音聲勝過任何樹木。故后用以指代琴之典。唐.杜牧《梁秀才以早春旅次大梁將歸郊扉言懷兼別
  • 桐江釣叟
  • 南朝宋.范曄《后漢書.嚴光傳》:“嚴光宋子陵,一名遵,會稽余姚人也。少有高名,與光武同游學。……除諫議大夫,不屈,乃耕于富春山。后人名其釣處為嚴陵瀨焉。”唐.李
  • 桑中之約
  • 《詩經.鄘風.桑中》:“期我乎桑中,要(注:同“邀”)我乎上宮,送我乎淇之上矣。”詩中寫一對青年男女在桑林中約會的經過,后以“桑中之約”為男女幽會的密約。《聊齋
  • 桑婦喻
  • 《列子.說符》:“晉文公出會(指召會群臣),欲伐衛(春秋時的小國)。公子鋤(《藝文類聚》卷八十八引作“公子鉏”)仰天而笑。公問何笑,曰:‘臣笑鄰之人有送其妻適(
  • 桑弘羊
  • 《漢書.食貨志下》:“元封元年,……桑弘羊為治粟都尉,領大農,盡代僅斡天下鹽鐵。弘羊以諸官各自市相爭,物以故騰躍,而天下賦輸或不償其僦費,乃請置大農部丞數十人,
  • 桑戶返真
  • 《莊子.大宗師》:“子桑戶、孟子反、子琴張三人……莫逆于心,遂相與為友。莫然有間而子桑戶死,未葬。孔子聞之,使子貢往侍事焉。或遍曲,或鼓琴,相和而歌曰:‘嗟來桑
  • 桑無附枝麥穗兩歧
  • 《后漢書.張堪傳》載:張堪字君游,南陽宛人。他在漁陽作太守官時,“于狐奴開稻田八千余頃,勸民耕種,以致殷富。百姓歌曰:‘桑無附枝,麥穗兩歧。張君為政,樂不可支。
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